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的相对性。普朗克首次测定了能量子的大小，证明物质以量子为单位跳跃变化，否定了旧物理学自然界无跳跃的观念。爱因斯坦划时代的相对论原理，揭示质、能可互换，物质与运动统一，空间、时间亦不离物质运动而独存，...
文定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112155967.html
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亮”应是法名或戒名，按出家僧人的辈份排列，属于“元”字辈，“晓山”是法号，所以“元亮晓山”和“晓山元亮”皆可互换，皆可读通，两者为一人。此外，在禅宗法系中有“晓山智升禅师”[11]，史乘记载有“晓山旭...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15221656299.html
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令自心与嗔怒的对象互换立场， 寻求解决之道，此为生灭法。 如果错误在自己，实在没有嗔怒的理由； 若错误在对方，更不能有嗔怒， 因为嗔怒的本身是一种很痛苦的处罚， 哪有错在别人，却处罚自己...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303356668.html
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所受，无所受即不生后有，是所谓：“以无所受而受诸受。”可使嗔怒止于未生时，是为无生法忍。 若训练不力，而让嗔怒生出时，则放开心量，了解原因，可令自心与嗔怒的对象互换立场，寻求解决之道，此为生灭法。...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303656671.html
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过去、现在、未来流转的不逝不尽、永恒常驻的时间，“现在、过去和未来的要素不断地转换、不断地交替互换” ⑥ ，构成了生命的轮回不息;“界”是空间概念，是指囊括十方（上、下、东、西、南、北、东南、西北、东北...
普慧
|佛学论文|因明|五明|
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乃是入廛垂手。或间暇师资，辨难互换机锋，只贵当人，大用现前矣。[ix] 可见，所谓圆相之法，乃是佛教譬喻之法（如以大日轮升虚空喻心地，以月圆如轮喻智德圆满，以人牛喻见性成佛等）和周易卦象思维（立象...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15513157965.html
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不得脱身，就是拏，就是擒住。抗战本来是被动的，缠住他不放，却换了主动，这里就有个宾主互换。而于是给了他一个世界性的决定的打击。而然后是托开，蒋委员长广播对日本以德报怨。因这「便托开」纔可有新的开始。而...
胡兰成
|佛学论文|因明|五明|
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於水，虎出於火，皆死之道也。”(注：苏轼。续养生论，东坡全集[M]。文渊阁四库全书本。)元人陈栎说：“坎离水火铅汞龙虎，虽互换有异名，实只精气二者而已。”(注：元陈栎。月鼎衍义，定宇集卷五[M]。文渊阁...
兰拉成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591058437.html
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的互换可能性”。而以往人类社会以及各个宗教间正邪关系的构成与冲突，大抵上则是因为这种视野与立场的缺乏。禅宗的世界，即使存在差异，它也应当是一种透明的差异。A是A的同时，又是B，又是C；但它...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16142659408.html
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或闲暇师资辨难，互换机锋，只贵当人大用现前矣”！ 圆相，是以圆形为本的种种符号，作为无可表示的表示，成为外人所不解的一种符号（语言）。耽源真应与仰山慧寂间的关涉，应为九世纪初，为沩仰宗的特色。图案...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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